0:00 上座部佛教的寬容和祥和，打造了泰國人的性格，形成了忍讓安寧、愛好和平道德風尚。
0:21 得道者為何能夠悟出那麼高深的智慧，是因為思想深度已經包容了世間萬物。
0:44 無數後人都在揣摩道家思想，吸取 其中精華。
1:04 泰玄觀，選址建道觀於八國水城 玉帶之福亀顧祖。
1:25 風水 祖師堂設在泰玄觀二樓、大樓左側設有狐仙堂。
1:44 求 財運、八面玲瓏、左右逢源的命運就靠祭拜 狐仙。
1:53 泰玄觀 后壁刻有道德经以及三官大帝出巡圖 天官賜福 地官赦罪 水官解厄。
泰國是個包容和諧的社會，上座部佛教的寬容和祥和，打造了泰國人的性格，形成了忍讓安寧、愛好和平道德風尚 以及理解修行的智慧，而將其運用於自身、處事、社會、都能利人利己利天下。得道者為何能夠悟出那麼高深的智慧，是因為思想深度已經包容了世間萬物，領悟到了常人領悟不到的至高境界，所看到宇宙的震撼畫面在修行者腦中只不過是一種常態。看透了世間事，放下了一切，悟出了深刻的哲理，成為世間的智者。無數後人都在揣摩道家思想，吸取 其中精華。至今道家思想仍然經得起考驗，它的價值永恆。只有深入體會「道」的思維才知道其間的高深玄妙。
道家思想意識似乎已經潛入遙遠的深空，看到了常人難以企及的深遠之境。因此，對得道者來說，人世間的紛繁雜亂、極喜極悲不過如同假象，沒有必要計較，沒有什麼放不下。“道法自然”揭示了整個宇宙的特性，囊括了天地間所有事物的根本屬性，宇宙天地間萬事萬物均效法或遵循“自然而然”的規律。
泰國道教總會 泰玄觀，選址建道觀於八國水城 玉帶之福亀顧祖 宗旨作為泰國道教發源地以及道教徒的信仰中心和道教修行哲學中心易經 風水 中泰講座 等等免費課程 弘揚道教和中國文化。備註：若是聘請 台 中 港 各大 著名 大師出席指導授課 需視情況酌情處理
風水 祖師堂設在泰玄觀二樓、大樓左側設有狐仙堂、據說善信們祈福許願 十之八九都心想事成⋯⋯很多人對「狐仙」有許多顧慮，因為不了解，再加上「拜狐仙」被妖魔化，以訛傳訛下，大家對於「狐仙」都抱著敬遠之的態度。求 財運、八面玲瓏、左右逢源的命運就靠祭拜 狐仙。狐仙乃道教正神，經由第三十代虛靖天師所封，並在道教祖庭江西龍虎山嗣漢天師府設有狐仙堂，並在天師祖廟設有狐仙樓。
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很多人對「狐仙」有許多顧慮，因為不了解，再加上「拜狐仙」被妖魔化，以訛傳訛下，大家對於「狐仙」都抱著敬遠之的態度。狐仙非陰神也非正神，而是由民間信仰演變而來的，有些祀奉狐仙的廟宇、祠堂更強調其狐仙為正統得道正仙，絕不是被惡意抨擊的「陰廟」。
狐仙主要可祈求姻緣、桃花、人緣、美麗，因此過往狐仙的信眾主要以女性為大眾，除了特定行業的外，許多明星藝人也是狐仙的信徒，因為這兩個行業主要是「靠臉吃飯」，如果不是長得最好看，那人緣就是關鍵了。各界職業興起，祭拜狐仙的信眾越來越廣泛，不再侷限於特定行業、性別，也有很多人配戴狐仙希望在職場上能八面玲瓏、左右逢源。
狐仙 ：旺人緣，可以增加異性緣，更容易得到自己想要的愛情。 守護愛情，防外遇。狐仙可以增加自己異性魅力，更好地經營愛情、享受愛情、把握愛情。配戴狐仙可以治愈愛情創傷，減少愛情煩惱，或是改善這段愛情，或是找到真愛，得到新的愛情。化小三，增加夫妻緣分，斬爛桃花。求正財偏橫財⋯⋯等等
狐仙乃道教正神，經由第三十代虛靖天師所封，在道教祖庭江西龍虎山嗣漢天師府設有狐仙堂，並在天師祖廟設有狐仙樓。狐仙修成功德，位列仙班，不僅是天師的護法，也和歷代天師有著至深的因緣。
四十三代天師張宇初羽化之時，曾留下法旨：「百餘年來，雲台二狐對吾道貢獻良多，已證仙果。天師府內可為其塑金身以祀。」四十四代天師張宇清遵從遺命，便把西客堂闢為「狐仙堂」並塑了神像。這也就是「狐仙正神」的來歷。
元始天尊：開天闢地，化萬物生靈；靈寶天尊：天地初始，萬物長壽而迷茫，因靈魂無去處。靈寶天尊定陰陽、化五行、煉九處地獄、定三界規矩，使天地有序；道德天尊：天地秩序形成時，萬物慾望膨脹，靈魂執惡、弱肉強食、眾生彷徨。天尊傳道德、樹倫理，使生靈萬物的原始歸於文明，教化眾生。
泰玄觀 后壁刻有道德经以及三官大帝出巡圖 天官賜福 地官赦罪 水官解厄
站在兩座中間猶如立在陰陽界,另外一座是玅嚴宫代表著美好莊嚴生命(骨灰龕)寶塔。
青黃白三氣結成，唐堯主管 ：天帝神王、上聖高真、三羅萬象星君、聖誕 每逢農曆正月十五（上元節）即降人間，校訂人之罪福，故稱天官賜福
元洞混靈之氣和極黃之精結成，虞舜主管：五嶽帝君與二十四治山川、九地土皇、四維八極神君、聖誕每逢農曆七月十五（中元節），即降人間，校戒罪福，為人赦罪，故稱地官赦罪
風澤之氣和晨浩之精結成，大禹主管：九江大帝、四瀆神君、三河四海之神、聖誕 每逢農曆十月十五（下元節），即降人間，校戒罪福，為人消災，故稱水官解厄
九天玄女「乃天地之精神，陰陽之靈氣。神無所不通，形無所不類。知萬物之情，曉衆變之狀。爲道敖之主也。玄女亦上古神仙，爲衆真之長。」九天玄女在中國道教與民間信仰之中有相當崇高之地位。
九天玄女「乃天地之精神，陰陽之靈氣。神無所不通，形無所不類。知萬物之情，曉衆變之狀。爲道敖之主也。玄女亦上古神仙，爲衆真之長。」九天玄女在中國道教與民間信仰之中有相當崇高之地位。九天者，中央及八方也，所以九天乃四面八方的意思。民間信仰中傳說「九天玄女」有九尊，九尊玄女所持物法器都不一樣〈以中國現有玄女廟爲例〉：有八卦，拂塵，寶劍，桃花木劍，葫蘆，掐指，天書，照妖鏡，兩儀，寶珠，鍾，九彩石。她被人們賦予了賜福賜子的功能，在善男信女心目中卻更覺親切和崇高。民間信仰中，傳說九天玄女是線香業的祖師爺，並傳說只要是有香火的地方，九天玄女都會到來傾聽人間的苦難，故香燭業奉祀九天玄女爲祖師，制香業人家都在家中供奉神位，並在九月九日祭祀。於是數千年來就流傳著，只要有香火的地方，「香媽」就會到來，傾聽民間百姓的祈願。此外，九天玄女也曾爲黃帝製作指南車，幫助黃帝擊敗蚩尤，因此許多汽車製造或銷售業者也將他視爲守護神，還有絲棉的紡織業者，也奉爲職業神。
「王禪老祖」是後人對鬼谷子稱呼、鬼谷子，姓王名詡，又名王禪，號玄微子。春秋戰國時期人，華夏族，相傳額前四顆肉痣，成鬼宿之象。著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問，因隱居清溪鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼谷子常入山採藥修道，於嵩山東南學仙。「王禪老祖」是後人對鬼谷子的稱呼，為老學五派之一。他通天徹地，智慧卓絕，人不能及。他也是一位卓有成就的教育家，傳說蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等戰國時期的風雲人物皆為其門下弟子。
鬼谷子是春秋戰國時期道家代表人物、縱橫家的鼻祖，鬼谷子常入山採藥修道。因隱居鬼谷，故自稱鬼谷先生，為老子弟子。兩千多年來，兵法家尊鬼谷子為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，道教則將他與老子同列，尊為「王禪老祖」。
伏羲大帝，八卦最早的緣由來於伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一，亦是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創世神，是中國最早的有文獻記載的創世神。伏羲把時間記錄下來，於是隨手在地上劃了一橫，可是他仔細的觀察日出日落髮現太陽從東邊出來西邊落下，於是他沿著一橫由東想西劃了一個半圓，劃完之後他又想太陽既然每天都在轉動，每天都是從一個地方升起一個地方落下，那麼他是怎麼運動呢？於是他將半圓的另外一半也畫出來，發現正好太陽出來的時候正好從東到西經歷一個半圓，另外的時候就好像從西到東一個半圓看不到太陽。正好整個運動軌跡像一個圓形，伏羲就將這個圓形代表這個世界，太陽出來的一半代表陽，另一半代表陰。一陰一陽代表這個世界。分別以「一」代表陽以「- -」代表陰。隨著伏羲年復一年的觀察，發現了有四個時段:太陽初升、太陽旺盛、太陽日落、太陽不見了。於是，將太陽剛升起的時候表示為少陽，老陽，少陰，老陰。
世傳八卦圖有兩種：俗稱的「先天八卦」又稱「伏羲八卦」，「後天八卦」又稱「文王八卦」。幾乎是所有學易經者必知的「基本常識」，大凡學易經課的必考題，不會的話，被當笑話完全不冤枉！因為甚至一般不懂易經的人也會對「先天八卦」朗朗上口。一般人家的門上、廟的大樑、大門之上、道士或法師的道袍、法器….先天八卦無所不在的存在於我們的生活當中：特別是宗教活動裡。
老子是春秋戰國時期非常有名的思想家，他先是學習儒家的教義，但是後來覺得繁瑣，所以自立門派，創建了道教，一時門徒眾多。那麼作為著名的思想家，老子的思想主張到底有哪些呢? 老子思想核心是「道」認為道是萬物的本源 無論什麼事都要遵循本源 ，老子化三清 對道的延伸 道的發展 道的未來 寬容包容著所有的事物，遵循發展的規律 不能強加干涉 要尊重自然 [主] (無為而治)。
老子以道來闡釋世間萬物的來源，道演化著萬物，然而道的變化是不可估量的。就像人的生命那樣，來的很自然，去的時候也很簡單。所謂的道法自然，道的自然發展規律自有它存在的原因。所有的事情的都有兩面性，正反兩面是可以相互轉換的，都不以任何人而改變。既然世間的萬物都能相互轉換，又何必擔心禍福呢?因為禍福是相依的。人世間的萬物都是有和無的共同體，所謂之無相生，就可彌補世間萬物的有無。
而所謂的天的道，不過就是天的自我衍生的自然法則。百姓不會輕易地討論死亡，是因為上天給了他生的厚念。道家是有著三清原的，即玉清，上清，太清三位道家上神。道家遵循自然，認為宇宙的來源是道。所謂的道就是宇宙中的氣，這才解釋了道家的眾位上仙都是由氣化成的，老子的一氣化三清就是由此而來。
老子對道的極度傳揚，西出函谷關的路上 向西域人、天竺人傳播道家經典，教化的過程被後世稱為老子化胡。在老子尚未化胡的時候，他一直在皇宮中擔任皇家的圖書管理員。老子源於他的好學之所以如此博學，由於在朝堂不得志，以及所在國日益沒落。老子毅然決然請辭職務。老子剛開始沒有目的的西行，在一次邊界的時候，有一個官員希望得到他的墨寶，懇求老子對道的理解寫了下來。這就是後世有名的道德經。『道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，強為之，名曰大。』老子在留下道德經後便銷聲匿跡了，後世的道教徒為了宣揚老子，神話了老子的西行。變成他在西行的過程中成為了佛陀，而且教化了印度人。其實，化胡為佛，不過是道教為了凌駕在佛教上，所編造的神話罷了。
